و أمّا قسم الأصول فهو عشرة أبواب : و هي القصد ، و العزم ، و الإرادة ، و الأدب ، و اليقين ، و الأنس ، و الذّكر ، و الفقر ، و الغنى ، و مقام المراد . قسم پنجم از ده قسم موعود معهود ، قسم اصول است ؛ و اين قسم را از آن « 1 » اصول نام « 2 » نهاده‌اند كه بناى سلوك راه و بنياد سير طريق بر آن است ، و قطع مفاوز 299 فوز و نجات كه او « 3 » را « اوديه » نامند « 4 » متفرّع بر تقدّم « 5 » آن است . « 6 » اول به صدق قصد و تصحيح عزم ، قدم در وادى ارادت بايد نهاد ، و ادب حضور حق به يقين درست نگاه داشت ؛ تا « 7 » انس با « 8 » ذكر حق دست دهد . و عسرت فقر را به عشرت غنا باللّه « 9 » اختيار كرد تا در وصول « 10 » به مقام مراد به حصول « 11 » پيوندد . و چون مبدأ سير ، قصد و نيّت است اين باب را مقدّم گردانيد .

--> ( 1 ) . ج : - از آن . ( 2 ) . ع : نامند . ( 3 ) . ع : آن . ( 4 ) . ع : نام نهاده‌اند . ( 5 ) . ج : تقديم . ( 6 ) . ج : - است . ( 7 ) . ج : با . ( 8 ) . ج : تا . ( 9 ) . ج : با اللّه . ( 10 ) . ج : اصول . ( 11 ) . ج : - بحصول .